我们从九个方面简略了解一下小乘和大乘神通的差别。

第一是宽窄不同。《地持论》说，声闻二千国土为通境界，缘觉三千国土为通境界，而本经中说是亿那由他百万佛刹土都能通达，那这个范围差别的太大了。

二是多少不同。二乘一心一作，不能众多；而佛菩萨能一时化现十方世界一切色相，一时能现各种身，一时都能现天身、修罗身、人身、鬼身、畜生身、地狱身。

三是大小不同。二乘所现大身不能入到小里面，化现小身也不能装下大身；而诸佛菩萨所现大身能遍满三千大千世界，能以大身入到一微尘中，化现小身如微尘，能以小身容装下一切，佛菩萨于一切色相大能入小、小能容大。

第四是迟速不同。二乘要到远的地方，他需要一段时间才能到达；而诸佛菩萨一念就能到十方世界，因为佛菩萨已得如意通，自在无碍。

第五是虚实不同。二乘所化现的只是相似，不得实用，没有实用；而佛菩萨所化现都有实用。

第六是所作不同。诸佛菩萨化现一个人，他自己有心，他可以去作事，让人觉得他跟普通人一样，化无量人也是这样；二乘人不能，他做不到。

第七是所现不同。佛菩萨现一个身，能让不同的人看见不同的样子，也就是佛现一身，众生各各随品类见。比如释迦牟尼佛现一妙色身，普使众生随其类见，随其境界见，就是狗见是狗的境界，天人看见是天人的境界，菩萨看见是无量殊胜的妙好。声音也是这样，佛以一音而说法，众生各各随类解。而且佛安住一土，能够十方世界俱现。这些二乘人是做不到的。

第八是化根用不同。诸佛菩萨是六根互用，齐得立通；二乘不能，做不到。

第九是自在不同。《涅槃经》说，诸佛菩萨凡所作所为身心自在，不相随逐，虽现小身，心亦不小，虽现大身，心也不大，容貌变着喜心也不喜，现忧愁相心也不发愁，身和心无碍。这个二乘也做不到。

以上我们简略介绍了小乘和大乘神通的九种差别，我们生到极乐世界神通更为殊胜，为什么呢？是因为由于弥陀愿力与佛菩萨所得相同。

摘自宏圆法师《佛说无量寿经》讲记