佛法是平等的，人人都有佛性，佛是觉悟了的人，人是还没有觉悟的佛，《心经》中讲：“不增不减、不垢不净”，就是说，我们的佛性不会因为成佛而增加，在凡夫佛性也不会减少。  这句名号就是我们的本心、就是阿弥陀佛的身、就是阿弥陀佛的体、就是阿弥陀佛的土、就是整个法界、就是阿弥陀佛一切的功德。我们众生的本心就是佛，如果本来不是佛，根本成不了佛。所以成佛不是得到什么，而是放下之后，佛性自自然然显现出来。因为执着分别就像乌云把我们的佛性障碍住了，虽是佛性，但是不能受用，放下以后，佛性自然显现。  我们用心念阿弥陀佛就是放下，就是《无量寿经》中说的“是心作佛，是心是佛”，本来是佛，现在又在作佛，那就是佛的境界，当下就是佛。正如彻悟大师说：“今以此念，念于西方阿弥陀佛，求生极乐净土，正当念时，西方依正，在我心中，而我此心，已在西方依正之内，如两镜交光，相含互照，此横遍十方之相也，若约竖穷三际，则念佛时，即见佛时，也即成佛时，求生时，即往生时，亦即度生时，三际同时，更无前后”。这就是以果地觉为因地心，所以得因赅果海，果彻因源，从果上起修，即修即果，心作心是。我们明白了这个道理，如果还不好好念佛的话，不但对不起两土导师，更对不起我们的本性。

摘自宏圆法师《阿弥陀佛四十八愿》讲记