初学妙法，大家可能觉得无从下手，不知道佛法清净、无有憎爱、无有取舍。其实，我们看世间法看似巧到极处，但是也是拙到极处；佛法看似拙到极处，我们刚才说了，没有憎爱无有取舍，但是它也是巧到了极处。为什么这么说呢？因为世间人都执著身体是自己的，起心动念无不是在为这个身体去算计，却不知道这个身体是我们刚才讲的真心、我们的慧命的牢狱。世间的牢狱不管是有期徒刑也好，无期徒刑也罢，都是有限的，无期徒刑也是有限的，无非是这一期生命的结束，告一段落了。然而我们人人本具的佛性，真法、心法，随着我们的生灭在我们体内出一皮囊入一皮囊，从生到死、从劫到劫，杳无了期。我们本具的佛性就在我们眼前，我们不知不认、错用，冤枉轮回，所以佛说可悲。为什么会这样呢？都是因为我们心念的错悟。我们刚才讲了十法界，我们的真心迷了，六道轮回；悟了，觉悟成佛。我们不管是迷是悟，都没有离开我们的这个真心，就因为我们这么执迷不悟，才观不到我们的真性。释迦牟尼佛为帮助众生证得自己本具的佛性、我们现前的真心，佛示现度化我们出现于世，来为众生说法。

摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲记